作者：蔣　栩

　　近日，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室發(fā)布《互聯(lián)網(wǎng)直播服務管理規(guī)定》，對互聯(lián)網(wǎng)直播進行規(guī)范管理。《規(guī)定》明確，互聯(lián)網(wǎng)直播服務提供者和互聯(lián)網(wǎng)直播發(fā)布者在提供互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務時，都應當依法取得互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務資質(zhì)，并在許可范圍內(nèi)開展互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務?；ヂ?lián)網(wǎng)直播服務提供者應對互聯(lián)網(wǎng)新聞信息直播及其互動內(nèi)容實施先審后發(fā)管理，應積極落實企業(yè)主體責任。

　　也就在最近幾日，亂象重重的網(wǎng)絡直播再曝新丑聞。有媒體披露，多名快手平臺主播被指在四川涼山州某農(nóng)村做“偽慈善”：發(fā)錢結束后就收回、為增加效果往孩子臉上抹泥。對此消息，涼山州委宣傳部回應稱，當?shù)孛裾块T、公安機關已就事件展開調(diào)查……假慈善之名行斂財之實，高舉著“行善”的旗號作惡，此等喪盡天良的行徑，為人所不齒必得嚴懲才是。而此事的曝光也再一次說明，規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)直播已然是迫在眉睫、不得不為。

　　正是基于這樣的大背景，新近發(fā)布的《互聯(lián)網(wǎng)直播服務管理規(guī)定》便越發(fā)顯得意義重大。梳理其中條款，不難發(fā)現(xiàn)其中兩項關鍵性的規(guī)定：其一，明確了平臺的主體責任，強調(diào)平臺應履行內(nèi)容監(jiān)管者和技術控制者責任；其二，提出了“雙資質(zhì)”要求，也即無論是主播還是平臺都必須取得資質(zhì)、持證上崗。新規(guī)做出這一前置性的限制規(guī)定，勢必將大大改變網(wǎng)絡直播“零門檻”的現(xiàn)狀。過去那種泥沙俱下、魚龍混雜的亂局，有望廓清。

　　事實上，相較于網(wǎng)絡直播產(chǎn)業(yè)狂飆突進的蠻荒發(fā)展，針對性的管理規(guī)定可謂姍姍來遲。但是，恰恰是行業(yè)本身的“先行先試”，充分暴露了無序發(fā)展可能導致的種種惡果。這種“惡果”，一方面表現(xiàn)為經(jīng)濟層面的惡意欺詐。比如說“主播做偽慈善騙錢”，再比如說“直播數(shù)據(jù)的嚴重造假”，這些都導致了實實在在的利益損失；而在另一方面，所謂的“惡果”則體現(xiàn)為加劇了審美趣味、道德風氣的敗壞。以感官刺激為賣點、以挑戰(zhàn)禁忌為噱頭，久而久之所有人都變得趨于低俗、極端與偏執(zhí)。

　　網(wǎng)絡直播，其終端輸出產(chǎn)品令人絕望，無疑根源于前端生態(tài)的先天缺陷。相較于傳統(tǒng)的媒介種類，網(wǎng)絡直播本身就是去中心化、去機構化、去專業(yè)化的，高度個體化的網(wǎng)絡主播，并不受一套健全的職業(yè)倫理和業(yè)務流程的約束。他們肆無忌憚地做著自己想做的事情，他們將“羞羞的事情”公諸于眾以求嘩眾取寵，他們將“他人的苦難和眼淚”當作博取同情騙取錢財?shù)牡谰摺Э氐木W(wǎng)絡直播，對于全社會的傷害是全方位的。其既是網(wǎng)絡文化中的一股濁流，也往往外溢為現(xiàn)實世界中的利益?zhèn)εc精神傾軋。

　　在“瘋狂得毫無節(jié)操”的直播之類的事件中，那些不幸的人，又成為了更為不幸的、被人利用的對象。惟有經(jīng)歷徹底的治理與重塑，方可真正避免悲劇的重演。（蔣栩）

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