近日，中國駐法國大使館發(fā)布提醒，近期發(fā)生數(shù)起中國游客在巴黎上空放飛無人機，而被法國警方拘留并接受司法調查的事件。大使館告誡前往法國的中國游客，法國巴黎立法禁止無人機飛行，希望赴法旅游的中國公民和旅法僑胞應遵守當?shù)胤煞ㄒ?guī)，文明出游。

　　這真是一件令人尷尬的事情，當我們這個民族已經成為東方文明大國、撫有四海的天朝上國的時候，法國還沒有巴黎，也沒有時裝，有的只是被羅馬人稱為高盧人的原始部落。而我們也總是自豪地宣稱，自己是這個世界上少有的沒有中斷過文明進程的民族。但年齡不能決定文明素養(yǎng)，我們的一些同胞，總是以一種任性的姿態(tài)，表現(xiàn)出遠低于這個稱號的行為，成為文明社會所厭棄的奇葩。

　　他們似乎忘記了國人的傳統(tǒng)智慧。“客隨主便”、“到什么山，唱什么歌”，這些耳熟能詳?shù)墓庞柛嬖V我們，到了別人的地盤上做客，就應該尊重主人的規(guī)矩，這不僅是個文明素養(yǎng)的問題，更是一個做人的起碼道德品質的問題，跟出不出國關系并不大，而是做人的基本準則。他們在法國巴黎放飛無人機，不能用是否了解法國法律來推脫。既然準備了無人機，豈能不打聽一下是否可用？關于無人機的立法，國內也已經炒得熱火朝天，禁飛區(qū)的概念早就深入人心，再說了，出門的時候，旅行社、導游以及媒體，都在反復強調遵守他國法治，這些都被當成耳邊風，只能說，違法絕不僅僅只有這一次，只有養(yǎng)成了無視法治的習慣性行為，才會栽在巴黎。被抓，一點都不冤。

　　習慣性違法都是些看起來輕微的違法行為，國內在某些方面相對寬松的法治環(huán)境，尤其是法不責眾以及執(zhí)法不嚴的思維，造就了這些人肆無忌憚的行為。除了中國式過馬路這樣司空見慣的行為以外，某地暴走團公然占用機動車道，被撞之后還裝備上反光背心，開出工程叉車壓陣。警方多次勸說，但他們巋然不動。一位廣場舞大媽道出奧秘，“我們人多，車子不敢撞。”

　　人生而自由，但無時不在枷鎖之中。巧的是，這句深刻闡釋了人與自由，人與社會關系的啟蒙思想名言，恰好就來自于法國思想家盧梭所著的《社會契約論》一書。三百多年前，他寫下這樣的華麗篇章，正是為了告誡當時的法國人，每個人的自由都應該以不影響他人的自由為邊界，這個邊界就是法治的精神。他沒能想到的是，當初對法國人的勸說，成為法治社會的淵藪，最后落到了中國人的無人機上。

　　世界很大，誰都想去走走。不是所有的中國人都是習慣性違法者，但卻有極少數(shù)人拿著國內養(yǎng)成的習慣，不尊重他人，不遵守規(guī)則，肆意妄為，心存僥幸，甘愿成為文明的棄兒。正如我在敦煌莫高窟所見一樣，總有些人無視導游三番五次不要拍照的勸說，非要掏出手機來，破壞上千年的精美壁畫。對這部分人來說，法治思維是個好東西，希望出門的時候要裝到腦子里。（李曉鵬）