原標題：城市生態(tài)與城市文化

　　田園 北京林業(yè)大學國家大學科技園總規(guī)劃師

　　海南的城市文化傳統(tǒng)具有自己的獨特性，同時中國的傳統(tǒng)也在這個地方發(fā)生了巨大的變化。海南從西漢建制開始，從漢到隋這一段時間是失去管理的，冼夫人率領整個民族歸到中央，這個文化有顯著的信仰，媽祖是城市傳統(tǒng)。城市自然傳統(tǒng)，宋元之際海南島的文化非常繁榮，我們看到的清明上河圖的內容在海南是重新書寫了，我們從實質上和文字上看到這個跡象，城市生活制度傳統(tǒng)，城市信仰制度傳統(tǒng)，城市公共生活傳統(tǒng)，城市社會活動傳統(tǒng)，市民治理、社區(qū)治理傳統(tǒng)，當代城市文化生活與文化活動創(chuàng)造，公共機構引領的城市積累。

　　要做好當代城市文化復興與城市文化更新。首先，要進行城市精神空間的建設，政權公共空間建設與宗教文化空間的均衡。特殊的情況下對于民間信仰、傳統(tǒng)的信仰與當下政府的管理空間要產生均衡。我們要加強城市公共文化空間建設及其與自然山水空間秩序的融合，加強城市藝術空間自由與城市文化傳統(tǒng)規(guī)則的管理邊界，加強城市生態(tài)山水綠地系統(tǒng)建設的連續(xù)性與系統(tǒng)性底線研究，了解城市生態(tài)價值體系挖掘與城市自由村落空間的建筑制度控制是什么。

　　總之，城市生態(tài)不是一個單純的城市綠化生態(tài)問題，而是一個城市諸多要素之復雜性、包容性、和諧性、秩序性內容和諧共融、共生的綜合性體系，猶如自然森林生態(tài)系統(tǒng)一樣，各個要素生物之間具有神奇的平衡。

　　城市生態(tài)與城市文化是一個城市的核心內容，命題宏大而寬泛，我們如何從微觀層面把握和規(guī)劃控制并建設城市生態(tài)與城市文化是一個極為重要的建設性問題，在西方學語境下很多的城市建設理論體系從文本和思想層面甚至哲學層面探討城市生態(tài)與城市文化問題，同時對于城市實際操作落地又非常困難，我們能否從可操作性出發(fā)而不是從哲學本質出發(fā)來探討城市的生態(tài)與文化建設問題？城市生態(tài)與城市文化建設的可操作途徑在哪里？如何更新一個城市的生態(tài)與文化是城市建設的重中之重。

　　城市生態(tài)與城市文化更新之內容、途徑、方法。

　　建設內容。一是確保城市地理自然生態(tài)、山水結構系統(tǒng)，確保生態(tài)安全格局。第二，尊重并發(fā)展城市生活、生產傳承的豐富度和復雜度，保持生態(tài)豐富度格局。第三，強化生生融合，運用技術手段推動多規(guī)合一，保持活力格局。

　　建設途徑、方法。一是尊重自然、適地適樹、尊重地理氣候單元自然制備生態(tài)體系選擇，我們進行城市更新的時候要真正做到適地適樹，就是在海南當?shù)匕l(fā)展自己的系統(tǒng)。二是保護、完善城市地理單元之山水濕地生境多樣性空間建設體系，像美舍河、溪。三是尊重傳統(tǒng)文化生活傳承體系，尊重當下城市市民的生活多樣性選擇。第四，保持城市文化區(qū)域、歷史區(qū)域、傳承區(qū)域的文化遺存、保持長期穩(wěn)定。第五，建設現(xiàn)代文化創(chuàng)新機制，適應社會功能變化，保持城市文化持續(xù)更新的可能。

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