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        儋州苗族風(fēng)情:衣如云彩歌如詩(shī)
        來(lái)源: 海南日?qǐng)?bào) 作者:易宗平 謝振安 時(shí)間:2013-11-18 09:10:14 星期一

          

        11月13日,迎親隊(duì)伍進(jìn)入村口受到了“攔截”,鬧婚的序幕拉開(kāi)了。

          

        11月13日,婚禮開(kāi)始前,伴郎用手機(jī)為新郎鄧益平、新娘周夢(mèng)華拍照。

          

        婚禮當(dāng)天,身穿民族服裝的苗族小男孩。

          

        11月13日,盛裝的馬嶺排村的苗族姑娘。

          

        一只漂亮的大蝴蝶停在苗族姑娘的花帽上。  本版圖片由海南日?qǐng)?bào)記者蘇曉杰、特約記者吳文生拍攝  

          海南苗族文化歷史悠久,風(fēng)情濃郁。

          在飲食上,“竹筒酒”寓意獨(dú)到,“五色飯”制作考究;在服飾上,“盤(pán)頭男”酷勁畢露,“綁腿女”精神十足;在婚禮上,“對(duì)歌會(huì)”開(kāi)朗熱忱,“逗親式”激情奔放……

          造化鐘神秀,民俗底蘊(yùn)濃。

          在碧波蕩漾的儋州市南豐鎮(zhèn)松濤天湖東岸,坐落著下轄7個(gè)自然村的苗族村委會(huì)。11月13日,海南日?qǐng)?bào)記者走進(jìn)其中的一個(gè)自然村———馬嶺排村,見(jiàn)證了一場(chǎng)原汁原味的苗族婚禮,也被那里如詩(shī)如畫(huà)的民族風(fēng)情所陶醉。

          竹竿連心?籮筐盛情

          頭戴圓頂帽子,帽子后沿綴著長(zhǎng)長(zhǎng)的流蘇;身穿鑲有花邊的青色衣服,潔白的披肩上繡著大紅喜字;出門(mén)時(shí)打著綁腿,走起路來(lái)顯得精神十足。這是馬嶺排村苗族女子的裝束。村里男子也身著民族服裝,頭上則盤(pán)著長(zhǎng)長(zhǎng)的頭巾。

          “我們的苗族服裝都是自制自染的?!瘪R嶺排村小組負(fù)責(zé)人陳世鳳說(shuō)。這位干練的苗家女子,幫助該村一對(duì)青年男女舉行傳統(tǒng)的苗族婚禮。

          新郎鄧益平、新娘周夢(mèng)華在伴郎、伴娘以及親友們的簇?fù)硐?,從古樸的院落出發(fā)前往新郎家。

          迎親隊(duì)伍大多由苗家女子組成,她們橫著一根竹竿攔住去路,竹竿上懸掛著一個(gè)做工精巧的小籮筐。新郎新娘往筐中連丟了幾個(gè)紅包。

          “討紅包只是一種形式,其實(shí)更多的是竹竿連著心,籮筐盛滿了情!”64歲的苗族老人李亞明說(shuō)。

          “不光是討紅包,還要讓他們唱歌,活躍氣氛?!?9歲的苗族阿婆盤(pán)滿妹年輕時(shí)是唱歌高手,說(shuō)起話來(lái)聲音洪亮。

          男女對(duì)歌?捏耳逗親

          “對(duì)面阿哥請(qǐng)聽(tīng)清,唱支山歌猜妹意……”攔路隊(duì)伍率先唱歌“出招”。新郎新娘要想走過(guò)去,除了繼續(xù)往筐里丟紅包,還得通過(guò)本陣營(yíng)的3位男歌手對(duì)歌“開(kāi)路”。

          “……手持小刀開(kāi)條路,開(kāi)條大路兩同行……”3位男歌手扯開(kāi)嗓子唱起《開(kāi)路歌》。

          不過(guò),竹竿仍然攔住必經(jīng)之路。于是,男歌手們唱起了《贊歌》———

          “一贊貴山出貴水……”

          “二贊貴家出貴女……”

          “三贊龍家生龍女……”

          “四贊妹娘生妹勝……”

          “五贊鳳家生鳳女……”

          “六贊珍珠香一妹……”

          “七贊世前生妹勝……”

          “八贊如同天子女……”

          “九贊九州妹第一……”

          《贊歌》引得苗家女子們一陣歡聲笑語(yǔ)。她們端著從竹筒里倒出的美酒喂給男歌手,還不時(shí)地用手去捏男歌手們的耳朵。

          “這種喂酒、捏耳朵的儀式,叫做‘逗親’?!崩顏喢餍χ敖颐亍保拔覀冞@里的婚禮趣事,主要是在路上?!?/span>

          “逗親”之后,道路終于“打通”,新郎新娘被人們眾星捧月般送往新郎家。

          歲月滄桑?民俗仍存

          據(jù)儋州市政協(xié)民宗委副主任廖國(guó)強(qiáng)介紹,海南苗族在明代弘治十四年(1501年)起陸續(xù)從廣西、廣東、福建遷徙而來(lái),有的是奉旨隨官軍登島作戰(zhàn),有的是因明朝鎮(zhèn)壓而逃亡,有的是來(lái)開(kāi)發(fā)海南島。

          歲月滄桑。包括馬嶺排村小組的儋州苗族居民,如今依然保留著民俗文化。

          在婚禮上,以竹竿攔路、男女對(duì)歌,唱出了一種平等、開(kāi)朗與熱忱。24歲的苗族男子蔣建開(kāi),熱情地幫助登高攝影的記者們搬運(yùn)和扶持云梯。

          在穿戴上,盡管新時(shí)代的苗族青年逐漸熱衷于流行服裝,但老年婦女都堅(jiān)持戴著圓頂頭巾。為了自制自染衣物,該村不少人種植藍(lán)靛,傳承和開(kāi)發(fā)臘染技術(shù)。同時(shí),披肩上的“大紅喜字”、青色衣服上的花邊、圓頂帽沿的流蘇,無(wú)不體現(xiàn)出苗族同胞們高超的刺繡技藝。

          在飲食上,民族風(fēng)味令人大快朵頤。苗族制作的“五色飯”,有紅、黃、藍(lán)、白、黑五色,用植物汁液作為天然色素拌在米中蒸成,色香味俱全。而用竹筒盛酒喂客,則別具風(fēng)情?!?0后”苗族青年蔣金生篤信祖輩們的話,“長(zhǎng)長(zhǎng)的竹筒倒出的酒更加情深意長(zhǎng)”。

        (編輯:李琳)

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