????科學(xué)是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的歷程和結(jié)晶。你知道一些科學(xué)發(fā)明都是怎么來(lái)的嗎？科學(xué)家的創(chuàng)造思維又是怎樣產(chǎn)生的？請(qǐng)看《青少年學(xué)科學(xué)》。

????不用雕塑，不用筆墨，一位畫(huà)家將一塊塊大理石板拼成一幅幅石頭畫(huà)，有《迎客松》，有《巫峽風(fēng)光》，還有一幅壯闊雄奇的《黃河入海流》，這幅畫(huà)后來(lái)被人民大會(huì)堂看中，作為藝術(shù)瑰寶展示。畫(huà)家懂得變一變與操作能力的結(jié)合，在幾百塊大理石塊中挑挑選選，石板上的紋理才能夠構(gòu)成一種特有的韻律，拼成一幅幅石板壁畫(huà)。

????明代家具式樣有文化內(nèi)涵，民族特色鮮明，在世界上有一定地位。分析一下，明代家具的藝術(shù)性在于其“變”與精細(xì)的工藝?？梢哉f(shuō)，變一變創(chuàng)造操作能力的配合，形成了明代家具的民族特色。赫拉克利特是古希臘著名哲學(xué)家。列寧稱(chēng)他為———辯證法的奠基人之一。他有句名言———人不能夠兩次踏進(jìn)同一條河流。意思是說(shuō)，河里的水是流動(dòng)的，你這次踏進(jìn)河，水流走了，你下次再踏進(jìn)時(shí)，又流來(lái)了新的河水。河里的水川流不息，所以，你不能夠兩次踏進(jìn)同一條河流。

????赫拉克利特的這個(gè)名言，說(shuō)明了客觀世界的事物是永恒地運(yùn)動(dòng)、變化的。恩格斯在《反杜林論》中指出，這個(gè)原始的、質(zhì)樸的但實(shí)質(zhì)上正確的世界觀是古希臘哲學(xué)的世界觀，而且是由赫拉克利特第一次明白地表述出來(lái)的。一切都存在，同時(shí)又都不存在，因?yàn)橐磺卸荚诹鲃?dòng)，都在不斷地變化，不斷地產(chǎn)生與消失。

????老師說(shuō)過(guò)，河流這個(gè)語(yǔ)詞反映的概念有兩個(gè)，一是指河本身，一是指河里的流水。我們一般人認(rèn)為，河流是指河本身，而赫拉克利特則認(rèn)為流動(dòng)的河水是河流。這說(shuō)明，事物是不斷地變化的，我們要用變化的觀點(diǎn)去看待事物。（選自《科技創(chuàng)造未來(lái)三部曲》，作者系我國(guó)著名科普作家，?？诮?jīng)濟(jì)學(xué)院教授劉荊洪）

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?？谕韴?bào)記者 張楊 整理

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